「くれは・あやは」の織姫伝説は
池田市では紙芝居やファンタジー童話になっていますが
実際のところ、本当にわかっている事実はどこからどこまでなのでしょう
大昔のことすぎて、本当のところはわからないのが本当なんでしょう(^^)/
古墳時代３０８年、池田に茶臼山古墳などが出来た頃
１５代応神天皇（おうじんてんのう）は
日本に染色や縫製、織物の技術がなかったので
中国から渡来していた「阿智王（あちのおみ）」と息子の「都加王（つかのおみ）」に技術者を中国から連れてくるように頼みました。
※池田市史によると、この阿知使主と都加王が実在していた可能性は
とても薄いのだそうです。
この親子は西宮付近から船で出発しています。
天候を見ながら沿岸・島伝いに瀬戸内から博多へ朝鮮半島の西沿岸を伝い、
黄海を渡り黄河又は長江（揚子江）の河口に入り
河をさかのぼって都に至る航路でした。
かなりの日数と危険を冒しての道のりでした。
親子は北朝鮮の久礼波・久礼志（くれは・くれし）の２人に案内してもらって
呉（ご）に到着し、衣服を作る技術に優れる女性４名を賜りました。
兄媛（えひめ）弟媛（おとひめ）呉織（くれはとり）穴織（あやはとり）です。
※呉は中国江蘇省の蘇州･上海・南京の辺りにあった国
３１３年、一行は筑紫（福岡県）に到着し
そこで宗像大神（むなかたおおかみ）が兄媛を欲しいと言ったので差し上げて
残りの３名を連れて武庫の湊（西宮）に入港しました。
出発から５年の歳月がかかりました。
※宗像大神は三人の姉妹神です。
しかし帰ってみると応神天皇はすでに崩御（亡くなっていた）していたので
仁徳天皇に奉った（差し出した）ということです。
兄媛は福岡県に
弟媛、呉織、穴織は西宮に到着。
その後のことはどうなったのかわかっていません。